創価学会は「巨大な村」、信仰より相互扶助のメリット

偏らずに、
事実を淡々と述べている感じだが、
全体としては創価学会にとってプラスのイメージに
つながる印象である。
というのも、
本書にも記されているが、
この手の本が発行される時、

学会にとってよくないと思われるモノに関しては圧力がかかるのは当然である。

本書が発行されている時点で、
創価学会としては許容範囲であったのではないかと容易に想像できる。


良いイメージと捉えた部分に関して、
下記の通り抜粋する。


・「池田（創価学会の現名誉会長）は、
一般の新宗教教団の教祖とは異なり、

　その霊的な力で病気直しを行うような存在ではない。
むしろ、
学会員にとっては、

　日蓮の遺文の解釈者であり、
仏法の解説者である。
（略）彼らが会員であり続けるのは、

　たんに池田を信奉するからではなく、
相互扶助組織としての創価学会の一員である事が、

　現実的なメリットをもたらすからである。
」（P170）

・「学会の中ではインテリ、
知識人階層は必ずしも高く評価されない。
インテリは、

　民衆である一般の会員に奉仕すべきであるとされ、
その点を忘れていると、

　池田から容赦ない叱責を浴びる事になる。
（略）インテリの否定と民衆の重視は、

　創価学会の組織が官僚化していく事を防ぐための手立て」（P179）

高度成長に押されて、
農村部から都会に出てきた人達の、
故郷から切り離された孤独感に
後押しされた創価学会の存在は、
現在において、
都会の周りとの人間関係が希薄な、

今まで以上に「つながり」を求められる時代において、
どのような役割を果たしていくのか気になる。

とにかく、
「相互扶助組織」としてメリットを感じて、
創価学会に所属する人々の気持ちが
非常によくわかる内容だった。