悟らなくたって、いいじゃないか 普通の人のための仏教・瞑想入門 (幻冬舎新書) の感想

　仏教とは、「悟り」を目指すという一般的イメージに一石を投じているのが、この対談本である。対談のテー
マは、「智慧」、「慈悲」、「自由」と整理されている。現象のありのままを見抜く「智慧」と、この世界の中
での「善」の実践である「慈悲」が、仏教の二つの柱と著者らは捉えている。「智慧」と「慈悲」を統合した境
地をもって市井の人が「自由」に生きるための方法を議論するのが最終的なテーマである。

　瞑想による「智慧」の開発は、「欲」に囚われずありのままの現象を認知することを助ける。この時、自分の
目指す方向を理解し、自分に合った瞑想のタイプを選ばないといけないという。幸福な生き方を求めて瞑想する
ものの、心理学でいう「解離」や「回避」を引き起こし、かえって不幸になってしまう「瞑想難民」の問題点に
ついても、対談の中で扱われている。

　仏教は、「悟り」を目指すと、ハードルが高くなってしまい手の届かないものとなってしまう。しかし、「智
慧」の開発と「慈悲」の実践という視点からは、「自由」に生きるための風景が見えてくる気がする。

「悟らなくたって、いいじゃないか」
最初、タイトルを見たとき「ギョ」っとしたものです。

しかし、これは本書をお読みになればおわかりの通りです。
「悟り」という結果を求めるのではなく、「いまここ」を続けていくことへの逆説的な表現であることと、
文字通り、普通の人が「悟り」を求めること無く現実の生活に仏教の瞑想を活かすという、
二つの意味が込められたタイトルなのでしょう。
タイトルが示すように、仏教における深い内容と、わかりやすい内容が混在しているのが
本書の特色ともなっています。

しかしながらキャッチーなタイトルなことは明かです。
タイトルだけを見れば誤読される確率は高いでしょう。
しかしながら、これはあえて刺激的なタイトルにして販促を狙う
出版社の戦略があるのではないかと思います。
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それはさておきまして、本書は、テーラーワ仏教における現実や問題点、課題といった
多岐にわたるテーマが次々と展開しながらも、
タイ仏教とミャンマー仏教の違いも浮き彫りになっています。
Ｙ軸を問題点・課題とすれば、Ｘ軸にはタイ仏教（プラユキ氏）とミャンマー仏教（魚川氏）という
位置づけができる、複層的な構成を取った対談本です。
率直にいって、この書は「おもしろい」。
なんといっても「ガチンコ」「本音」です。

テーマのうち印象に残ったものをざっと挙げてみますと、
　・仏教の目的が混乱している現実
　・「正しい仏教」というキャッチフレーズが引き起こしている問題
　・万能薬であるかのように喧伝されるテーラワーダ仏教の誇大広告の問題
　・マインドフルネスの生みの親のジャックコンフィールド氏が悩んだエピソード
　・アーチャン・チャー氏とマハシ氏における悟りの違い
　・「瞑想難民」という問題
　・三学システムを有さない「マインドフルネス」を巡る問題
　・智慧のベクトルに止まるノンデュアリティの問題
　・テーラワーダ原理主義の問題