舞い降りた天皇（上）　初代天皇「Ｘ」は、どこから来たのか (祥伝社文庫) の感想

もうすこし具体的な資料が添えられていたら、良かったかな。　歴史観変わりました。

まつろわぬ作家と「まつろわぬ教師」ユカ（233頁）とのコンビも益々快調。『幕末維新の暗号』に比べ、流れの良くなった文体も読みやすい。

「初めて天皇を名乗ったにもかかわらず、天武は自分で第四〇代の天皇だと言い出した。で、初代が必要になってくる。で、神武という存在を捻り出したのだ。むろん考えたのは天武だ。神武の即位はＢＣ六六〇年になっている。･･･ 一般的に文字は仏教と共に来た（ＡＤ五三七年）となっている。ならば、ＢＣ六六〇年に「神武」という字は存在しない。いやいやもっと言えば、家系図だってなかったはずだ。文字がないのだから」（181頁）。
「奈良は、けっして山に囲まれた孤立した盆地ではなかったのだ。そして纏向京は（運河で）世界とまっすぐつながっていた･･････」（248頁、括弧内評者）
「有史以前から朝鮮半島に倭人が住んでいた。朝鮮にとっては由々しき問題で、それを認めれば、後々の日本による植民地支配は植民地支配でなくなり、単に旧領土を奪還したというまっとうな話になる」（272頁）。
「北九州には、君が代の詩のすべてがそろっているのである。･･･ 福岡の糸島郡には細石神社がある。そして同じく糸島郡志摩町船越の桜谷（若宮）神社の祭神は、苔牟須売神である。さらに八千代もある。君が代は九州王朝を讃える歌として上代から続いており･･････」（290頁）
「騒ぐだけ時間の無駄なのだ。明快にならないことで騒げば騒ぐほど、周りからはアホに見える。残された道は一心不乱に自分の本に打ち込み、世間に向かってパンチを繰り出すだけだ。まだＸにも明確に到達せず、自信はないが、物書きの武器はそれしかない。どっこいこっちはまだ生きている。気持ちを適応させて、さっさと仕事にとりかかった方が得なのだ」（283頁）。

下巻が楽しみである。