西洋の孫子

まずマキアヴェッリの考えを知りたければ本書を読むのが一番手っ取り早い。

なぜか。
それは本書が君主論のみならず政略論やフィレンツェ史その他知人
に宛てた手紙などから広く抜粋されているからである。


また孫子の兵法を読んだことがある人ならばマキアヴェッリが孫子とほぼ同様の
考え方を持っていたことが分かるはずである。
事実この本で書かれているいくつ
ものことが孫子の兵法にも書かれているのである。

たとえば、
『中くらいの勝利で満足する者は、
常に勝者であり続けるだろう。

反対に圧勝することしか考えない者はしばしば落とし穴にはまってしまうことに
なる』などはまさに孫子のいうところの「百戦百勝は善の善にあらず」や孫子の
戦略を基にした武田信玄の「凡そ軍勝は五分をもって上となし、
七分をもって中
となし、
十分をもって下となす」ということばとその意味は共通している。
また
民衆に関しては「群集心理」の著者ギュスターヴ・ル・ボンと驚くほど似ている。

その他にも友人に関して（意外にも対極の）論語とその意味は同様のことを言ってい
る箇所もあるのである。


ところで、
なぜこの二人が共通した認識をもっていたのか？
それは二人とも冷徹な現実主義者であったらだと思う。
やはり時代が変わろうとも人
間の性質というものは冷静に見ればさほど変わらないということであろうか。


とにかく、
マキアヴェッリの本どれがよいかと問われたら本書を一番に薦める。

まさにマキアヴェッリのエッセンスを凝縮した本だと思う。