方法論ではなく心構えの問題、それが「待つ力」

本書では、
「待つ」という人の営みについて考察されています。

待つということに付随するさまざまなイメージや精神現象を俯瞰しながら、

「待つ」という心構えを見つめ直し、
腹に落とすための試論です。


「待つ」ことは、
ある意味で妥協を前提とした行為でもあります。

しかし、
春日氏は妥協について次のように述べておられます。


“妥協は敗北でもなければ誤魔化しでもなく、
大人の智恵です。

とりあえずの着地点を見定めるだけのことであり、

あとは情勢の変化と時間の流れに沿いつつベターな地点を
求めていくといった極めて現実的な戦略です。
”

不条理な状況において、
とかく果敢なる闘争心が裏目に出ることがあります。

人間が宿命的に自覚している無力感、

自分の力だけではどうにもならないことばかりだという認識、

「待つ」というストレスフルな状態をどのように捉えていくか…

著者は、
方法論ではなく心構えの問題だと喝破。

具体的な方法論において画期的なものがなくとも、

心構えを調整することで案外、
受け入れがたい現実を乗り切れるものだと述べておられます。


エリザベス・キューブラー・ロスの「死の受容のプロセス」を援用しつつも、

「待だざるを得ない状況にある者」を分析するくだりは、
精神科医の面目躍如といった観があります。


井上靖やサマセット・モームなどの文学作品からの引用も多く、

教養豊かな人柄が読む者の「こころ」を癒してくれる一冊でもありました。


「おわりに（補遺を兼ねた少々長い後書き）」において、

“率直に申しまして、
予想外に書くのが難しかった。
”と述懐されておられます。

それだけに読み応えのある考察に溢れた良書に仕上がっています。


「待つ」という絶望と希望が渾然一体となっている状態…
しかし、
どうにもならない懸案事項に自ら着地点を見いだせる可能性、

嬉しい驚きをもたらしてくれる可能性が「待つ」ことには宿っています。