古代史研究の最前線邪馬台国 の感想

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本書は歴史物（ムック本）等で定評のある洋泉社編集部は編纂した論考・論文集と言って良い。このページの上の「商品の説明」にあるように、本書の趣旨は、「邪馬台国はどこまでわかっているのか……纒向遺跡……『魏志倭人伝』最新の読み方……近畿説が有力なのか」と言う「論点」に焦点を当てて、研究者らを中心とする「第一人者がわかりやすく解説」したもの（論考・論文）である。各論考はこのページの「目次を見る」にもあるように４章構成であるが専門性の高い論考・解説なので、「邪馬台国」に不馴れな読者は第４章の「邪馬台国研究入門」から読み始めるのも良い。これまでの「邪馬台国」（卑弥呼）研究の歴史、畿内説・九州説の論争経緯などを一通り概観している。但し本書は「邪馬台国」研究の入門解説書ではなく、論考の専門性も高いので、古代史、取り分け弥生後期から古墳時代の主要な流れ（著名遺跡・遺物の特質・中国史との関連などの概略）を把握していないと、理解は思うように進まないように思う。構成・内容は前記「商品の説明」及び「目次を見る」に譲り、以下に個人的に興味深いトピックを紹介したい。

まず第１章から、「邪馬台国」を語る上で最も重要なテキスト史料、『魏志倭人伝』（正確には『三国志』中「魏書」第３０巻の東夷伝倭人条）の原文・読み下し文・現代語対訳を展開しつつ、詳細な解釈・異説・異論などを摘示し検討を加えており、これを読むだけでも右史料に関する議論が俯瞰できる。各研究者が畿内説・九州説を示しながら、あるいは依拠ないし採用しつつその論拠を展開、あるいは「卑弥呼」の人物像（比定）、「邪馬台国」の実態・中国との関係、「三角縁神獣鏡」の科学的分析レポートなど、多彩なトピックの論考が展開されている。他方私見だが、志賀島で江戸時代に発見された「漢委奴国王」金印に言及のある論考（92頁以下）で、右金印自体が論考の趣旨ではないが、これまで何度も主張されてきた偽造説（発見時の場所・経緯・実物の状態が不自然、使用文字がおかしいなど）に触れていないのが惜しい気がする。