商行為とは相手に対する信頼が不可欠というものだ 
 塩野七生の地中海を巡るキリスト教とイスラム教のパワーゲームの第二巻である。


 本巻ではキリスト教側の騎士団が、
北アフリカに出向いて、
海賊に拉致されたキリスト教徒を
救出する場面が繰り返し書かれている。
救出すること自体には違和感は無い。
但し、
救出の
具体的な方法がお金で買い戻すという「商行為」であった点にはいささか驚いた。


 僕の理解では商行為とは相手に対する信頼が不可欠というものだ。
たとえ相手が悪人であって
も商売は出来るということは現在の世界でも同様である。
悪人同志が、
お互いに自分と相手の両方
を悪人だと理解した上で、
信頼関係を結ぶことも可能である。
これは「自分がこれを
やったら、
相手はこれをやる」という理解の「共有」にほかならない。
マフィア同志の連携や連合等も
その一つに違いない。


 そう考えると拉致された人を金で売買するという商行為も、
キリスト教側とイスラム教側
の間にある種の信頼関係があることが前提であったはずだ。
現に本書でも、
お金が届くまでの間に
自らが人質となる騎士の方の姿も描かれている。


 ここまで読むと、
今の日本も拉致問題を抱えていることを思いだすしかない。
拉致問題が
純粋な人権問題だけでは解決されず、
政治問題や経済問題に拡散していく様は、
中世の地中海
と余り変わらないのかもしれない。


  
ローマ亡き後の地中海世界2: 海賊、そして海軍 (新潮文庫)

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