第一章「内発的に生きるということ」に引き込まれた

　先日、
学生数名が集まって、
本書の第一章を読む勉強会を行った。
きっかけは、
平成26年２月に都内で開かれた廣木氏の講演会。
本書の第一章「内発的に生きるということ」が基となっていた。
講演は大変面白かったから、
もっと深めたいということになったのだ。
実際の文章は、
講演の何倍も面白く、
また深い。
この第一章で廣木氏は、
小林秀雄と夏目漱石の文章をたどりつつ、
現代の日本が抱える問題に迫っている。

　「戦後日本は全てが外発的だ」。
勉強会で一人の学生が言った言葉だ。
咄嗟に「『全て』とは何と乱暴な」と思った。
しかし、
本書を読み進めるうち、
この言葉は、
廣木氏の提起する問題を言い表しているかもしれない、
と思うようになった。

　明治の開国と先の大戦の敗北による外国文化の流入は、
日本を外からの圧力によって「外発的」に開化させた。
一方で、
内側からの、
日本人本来の意思による「内発的」な開化はどうか。
先の大戦の敗北によって不可能にさせられた、
廣木氏はこう指摘する。
占領下、
小林秀雄の発した「日本人本然の声」は、
検閲によって削除されていた。
現代の日本は依然、
その呪縛の中にあるという。
その中にあって、
日本は「日本そのもの」を「捨て去ろうとしている」。

　では、
どうするべきか。

　廣木氏の文章には、
読む者をして引き込まずにはいられない力があると思う。
一人の学生が、
最後に次のような感想を述べた。
「小林秀雄と夏目漱石、
最初は、
この二人がどうつながるのか分らなかった。
しかし、
本書を読んで、
二人が同じ問題を考えていた、
ということが分った」。
確かにそうだと思った。
しかし、
それを浮き彫りにしているのが、
廣木氏の文章に他ならないのだ。
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