読みやすく韓非子の思想がよくまとめられていると思います

人間関係を利害関係で捉えようとする韓非子の人間観が、
わかりやすく一冊にまとめられている。
現代社会の仕組み、
特に経済、
法律、
行政、
人間管理等について考えてみても、
なんら古めかしくはなく、
かえって原点を見るかのように感ぜられる。
約２２００年前の著作。


支配の技術・・・「法」「術」「勢」にある　→　定法篇、
二柄篇、
難勢篇
　「術」：君主が臣下を操るために心密かに用いる技術
　「法」：君主が人民を支配するために公開し、
厳しく施行する法律及び法制度
　二つの有機的なつながりをみせながら運用すること
　　　※申不害は、
「法」を無視したため失敗した
　　　　商鞅は、
「術」を明文化し法体系に組み入れたことがにより失敗した

人は富貴を追い求めるものである。
君主はそのことをわきまえた上で、
二柄（恩賞と刑罰）を用いて臣下を操り、
臣下が法に背かないようにさせる。
→二柄篇、
主道篇

平凡な平均的な人間が、
平均的な人間をいかに効率よく支配するか。
→難勢篇
　支配者が聖人か暴君であることはごくまれで、
儒家の論理では両極端を問題にして肝心を議論していない
　凡人の君主が「賢」であろうとする努力によって天下の治乱が左右される

人間観と世界観　→　備内篇、
外諸説左上、
五蠹篇、
大体篇
　人間は欲望によって動く存在
　利益のあるところ、
人間は欲望をかき立てられ、
あらゆる行為をする
　利益の有無が、
そして利益の種類が人間の欲望を左右し、
人間の行動を決める
　「利」こそが、
道徳や倫理よりももっと根源的なところで人間の行動をきめる

社会は時間とともに変化する　→　五蠹篇
　過去における成功は、
もはや現代には通用しない。
「守株」「まちぼうけ」
　人口論をベースにした社会変化の考え方
　　人口増による衣食の不足→争いの深刻化→競争による文化の向上→生活水準の違い→富の出現→利益追求と貧富の差→「利」の人間観0